«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
суббота, 31 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
пятница, 30 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Странные сказочки в мире далеких людей
Или теней, холодящих туманное утро
Странные песни из призраков и перламутра
Странные сны о домах без окон и огней
Сердца звенящий и ясно молчащий кристалл
Свет цвета неба в грозу, что горит, но не греет
Я наносить тот последний удар не умею
Я лишь умею не таять средь сотен зеркал
А разорвешь - лоскутки станут каплями звезд
Не золотых, а сиреневых звезд полумрака
Ты не увидишь меня, а я жду только знака,
Ноты, аккорда, молчанья, что это всерьез.
Где-то в долине вчерашних нестрашных дождей
Я обернусь сероглазым смеющимся ветром
Чтобы остаться - уйти и быть найденным где-то
В странной истории в мире далеких людей...
URL записи
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Раскрываясь
В небо
Сепии. Или синего снега
Мечтая
тая
Касаясь
Мятного аромата
Призрака губ...
Фарфоровой гранью - не раня
Могу?..
В небо
Сепии. Или синего снега
Мечтая
тая
Касаясь
Мятного аромата
Призрака губ...
Фарфоровой гранью - не раня
Могу?..
суббота, 24 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
«Хотя при жизни он не был идеальным человеком. Орлея никогда не являлась образцом гражданской добродетели. Но он, по крайней мере, не пытался убедить людей, что, мол, они сами хотят, чтобы он угнетал их. И не говорил им, будто все, что он делает, делается исключительно ради их же блага.
...
Нет, добрым правителем он не был. Но он всех устраивал. Да, он бывал капризным, заносчивым, а иногда просто оказывался неправым, зато он никогда и не настаивал, что это оправдывается чем-либо иным, кроме того, что он больше, сильнее и подчас хуже других. Он никогда не говорил, что он лучше. И не велел людям поголовно быть счастливыми, не навязывал им никакого счастья. Кто-кто, а люди-невидимки знали, что счастье не является естественным состоянием человечества и не может быть навязано извне».
Терри Пратчетт, «Ведьмы за границей»
суббота, 17 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Новогоднее настроение создают подарки. Не те, которые тебе, а те, что даришь. Ненужности. Штучки. Блестящая бумага, и теперь кучка коробочек сама по себе является украшением. Придется их отдать, но это хорошо и не жалко.
Со мною работает юная дама (ну как называть девушкой маму двух сыновей?), считающая все эти новогодние хлопоты глупостью и пустой тратой денег - с одной стороны, и циничным вытягиванием оных денег у сентиментальных дураков (типа меня) с другой. Сама эта юная дама вообще не понимает, как можно дарить что-то на НГ взрослым людям. И еще какие-то обертки дурацкие. Пакетики-ленточки-блестяшки. Фу и фе. Апофеоз безвкусицы.
Жалко мне ее сыновей. Отчасти. Хотя нет, их не жалко - для них НГ устраивается, с обязательным визитом ДМ, причем в пресловутого Деда ее младший, дошколенок, искренне верит. Так что детям няшно. А вот саму девушку, сиречь матушку, с красивым именем Марианна, - жалко. У нее по сути нет сейчас праздника. А у меня есть. И у Рии, и у Ран, и надеюсь, еще у многих... Праздничное настроение. Которое алогичным образом создается той самой глупой непрактичной растратой денег на штучки, блестяшки, кропотливое заворачивание первых во вторые, причем не абы как, а желательно, покрасивее...
Абсолютное чувство, что Новый Год уже почти наступил.
Заказать, что ли, в родном магазине всяких дождиков? Все равно стены страшные, старые обои цвета детской неожиданности - а так на них будут переливаться непрактичные, сентиментальные и безвкусные шуршащие цвета радуги. И цвета, которых ни у какой радуги не бывает. Ну, так это ведь Новый Год... он же - сказка.
Подарки могут быть любыми, в общем. Практичными и не очень. Полезными и вовсе нет. Главное - чтоб не с мыслью "купить поскорее абы что на энную сумму, дабы отвязаться". Если хочешь, чтобы это понравилось. Как минимум, чтоб эта штуковина нравилась хотя бы тебе. Можешь не попасть, ну, тоже случается... Но ведь желание порадовать - это само по себе что-то значит. Собственно, это уже выпущенная в мир маленькая новая радость. Подарки даришь для Новогоднего Настроения...
Со мною работает юная дама (ну как называть девушкой маму двух сыновей?), считающая все эти новогодние хлопоты глупостью и пустой тратой денег - с одной стороны, и циничным вытягиванием оных денег у сентиментальных дураков (типа меня) с другой. Сама эта юная дама вообще не понимает, как можно дарить что-то на НГ взрослым людям. И еще какие-то обертки дурацкие. Пакетики-ленточки-блестяшки. Фу и фе. Апофеоз безвкусицы.
Жалко мне ее сыновей. Отчасти. Хотя нет, их не жалко - для них НГ устраивается, с обязательным визитом ДМ, причем в пресловутого Деда ее младший, дошколенок, искренне верит. Так что детям няшно. А вот саму девушку, сиречь матушку, с красивым именем Марианна, - жалко. У нее по сути нет сейчас праздника. А у меня есть. И у Рии, и у Ран, и надеюсь, еще у многих... Праздничное настроение. Которое алогичным образом создается той самой глупой непрактичной растратой денег на штучки, блестяшки, кропотливое заворачивание первых во вторые, причем не абы как, а желательно, покрасивее...
Абсолютное чувство, что Новый Год уже почти наступил.
Заказать, что ли, в родном магазине всяких дождиков? Все равно стены страшные, старые обои цвета детской неожиданности - а так на них будут переливаться непрактичные, сентиментальные и безвкусные шуршащие цвета радуги. И цвета, которых ни у какой радуги не бывает. Ну, так это ведь Новый Год... он же - сказка.
Подарки могут быть любыми, в общем. Практичными и не очень. Полезными и вовсе нет. Главное - чтоб не с мыслью "купить поскорее абы что на энную сумму, дабы отвязаться". Если хочешь, чтобы это понравилось. Как минимум, чтоб эта штуковина нравилась хотя бы тебе. Можешь не попасть, ну, тоже случается... Но ведь желание порадовать - это само по себе что-то значит. Собственно, это уже выпущенная в мир маленькая новая радость. Подарки даришь для Новогоднего Настроения...
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
16.12.2011
Пишет человек и кот: «Возможно, в новом году коробочка даже откроется»
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
У меня неотвратимо портится настроение из-за Лелуша...
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Можно долго расписывать до посинения, почему я терпеть не могу "шапки" и впадаю в тихую ярость при виде слов "оридж, варнинг, саммари" и прочей подобной пакости. А толку все равно не будет. Пока эта зараза пропагандируется людьми популярными, ползать ей по сети и размножаться наподобие тараканов.
Ррр. Ненавижу.
Ррр. Ненавижу.
воскресенье, 11 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
10.12.2011 в 16:08
Пишет Юралга Норд:Новогодняя лотерея
Творческая артель ShamanCats&ForgottenGods объявляет о начале новогодней лотереи!
(dreamwarrior.diary.ru/, vk.com/shamancats, d-nord.livejournal.com)
Разыгрываются разные рукодельные штуки (роспись по камням, керамические шаманокоты, амулеты и т.д.)
Вот эти:
Правила: опубликовать эту запись у себя в любом блоге,
прислать ссылку на перепост на емейл [email protected]
Сколько ссылок - столько писем!
Количество ссылок не ограничено.
Розыгрыш призов будет проходить в новогоднюю ночь.
URL записи
вторник, 06 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Почему я прихожу в такую ярость, когда слышу рассуждения о том, как хорошо было «раньше» и как ужасно-мерзко-отстойно сейчас?
Свобода. Вот что главное. Свобода быть собой. Да, сейчас много отстоя. Бедность, жестокость, тупость, стяжательство во всех его неприглядных разновидностях. Но - разве кто-то заявляет, что всего этого нет?! Разве кто-то заставляет людей верить, будто мы живем в лучшей стране на планете? Мы все знаем, что вокруг нас много грязи. Мы знаем, что нет такого сонма «добрых дядей», чья единственная забота - сделать нас счастливыми. И да, много несчастья. И да, многие люди - особенно немолодые - по сути, обречены. Просто потому, что у них уже нет сил подстраиваться, менять, искать...
Всё это грустно, и всё это неприятно. Но сказать-то об этом я ведь могу! Я могу назвать «лопату лопатой», как говорил умный человек Оскар Уайльд. Кстати, об умных: у него не хватило ума, чтоб не плевать в физиономию системы. И она его, разумеется, раздавила. И кто виноват? Система? А сколько было в те времена людей, которых та же самая система охраняла, холила и лелеяла, и которые были абсолютно довольны и счастливы? Причем людей хороших. Просто им повезло: они вписались. Они по своей природе были, ну скажем, кротами, которым вполне подходит жизнь подземельная. И это вовсе не означает, что это - дурные, глупые, порочные, ограниченные люди. Или кроты. Это могут быть очень даже приличные и милые кроты. С высокими душевными качествами.
Но появляются такие вот... оскары уайльды. И нет, я не об интимных предпочтениях. Я вообще о тех кротах, которые почему-то, по прихоти генетики, родились зрячими. И им уже в норках некомфортно. Совсем им там погано. Чахнут они и вымирают.
И что дальше?
Если им можно покинуть свое подземелье - дальше может быть многое. Они могут не суметь. Могут погибнуть в процессе. Могут напугаться солнышка и вернуться. Могут вмиг покончить со всеми проблемами посредством зубов какого-то голодного волка - ням, и конец кротику. А вы как хотели? Волк - зло? Нет, он просто тоже есть. И хочет кушать. Жестоко, но - хочешь жить, умей вертеться, и никто не обещал, что жить будет легко, и еще сотня банальностей в том же духе... но это ведь так и есть. Переселенцу-кроту никогда просто не будет.
Если он может стать переселенцем.
А если нет?
Если сама эта мысль - жить иначе - уже преступление? Если его «инаковость» - уже повод для травли и изничтожения? Если ему постоянно вбивают в голову, что он живет в Лучшем Из Миров, и желать чего-то иного - мега-извращение и признак крайней порочности?
Тогда какие у него шансы?
Люди. Ну неужели так сложно понять, что самое ценное - это не пенсия, не мифическое «доброе правительство», а свобода? Свобода любить то, что любишь. Свобода называть лопату лопатой. Свобода выбираться из подземелья... ну, хотя бы попытаться? Да, и свобода не выжить - тоже. Оглянитесь - а вообще в мире все выживают?
Но мы же не хомяки, не секвойи, а люди, черт побери! Мы вольны помогать слабым. Вольны поступать по совести - хотя бы иногда. Вольны жить по принципу «Один за всех и все за одного». И делиться, и не лгать, и не подличать... Кто нам все это может запретить?
А бывает и такое, когда - кто-то может. Когда запрещают. Запрещали. Когда пишется книга для детей о том, как маленькую девочку из осиротевшей многодетной семьи затравили за то, что она помогла верующей бабушке - кулич в церковь отнесла. И мораль сей истории - вовсе не в том, что травили ее люди нехорошие. Нет, это девочка была неправа. Ну и бабушка, естественно.
Никто этой книги не читал? А зря.
Вот что мне интересно: а многие ли из тех, кто жалеет о «добрых старых временах», реально их застали? Километровые очереди за пачкой сахара, банкой сметаны, а за коробкой конфет - и вовсе смертоубийство? Многие ли застали запрет на «не такое»? Не так одеваться, не то читать, не тех любить...
Конечно, есть множество бедолаг, которые были теми самыми кротами в подземелье. Им было нормально. А теперь им тяжело. И я им действительно сочувствую. В них и не было этой «инаковости», которая создавала проблемы. Так что теперь они растеряны и ожесточены - им обещали стабильность, и какая-никакая, но она была. И вдруг нету.
Но ведь любое «сейчас» - проистекает из «раньше». Ну неужели это не очевидно?! Да, я уже в сотый раз привожу пример с домом, который построен по кривому чертежу на гнилом фундаменте, но мне этот пример кажется подходящим, однако многих не убеждает. Тот дом будет стоять какое-то время - но долго ли? До первого урагана? Но тем и отличается качественная архитектура - она учитывает ураганы. И землетрясения. Обязана учитывать! А если дом рушится только от того, что проходящий мимо Вася пнул стенку, - кто виноват? Вася? Или строители? Или все-таки архитекторы?
Если нас окружает много циничных, корыстных, бессовестных людей - кто виноват? Чему их учили в школе? Выньте головы из зад... из песка, дорогие, - и наши бизнесмены, и наше правительство, и прочие наши «враги народа» росли именно при расчудесном эсэсэсэровском строе. При замечательных лозунгах, когда «Молодым везде у нас дорога, старикам везде у нас почет», когда «впереди планеты всей», когда «я другой такой страны не знаю», и тэдэ, и тэпэ....
Если бы всё это было правдой - мы не оказались бы сейчас в таком отстое. Если бы всё это было правдой - не было бы жестоких стяжателей, продажных политиков, сволочей всех мастей. Тогда старушек бы не грабили на улицах и не выставляли жульничеством из квартир. И кстати - не лишали бы честно заработанных пенсий! Потому что те, кто лишает, - росли под песенку о том, что оным старушкам «везде у нас почет».
Так в чем же дело? Мало слушали песенок?
Свобода. Вот что главное. Свобода быть собой. Да, сейчас много отстоя. Бедность, жестокость, тупость, стяжательство во всех его неприглядных разновидностях. Но - разве кто-то заявляет, что всего этого нет?! Разве кто-то заставляет людей верить, будто мы живем в лучшей стране на планете? Мы все знаем, что вокруг нас много грязи. Мы знаем, что нет такого сонма «добрых дядей», чья единственная забота - сделать нас счастливыми. И да, много несчастья. И да, многие люди - особенно немолодые - по сути, обречены. Просто потому, что у них уже нет сил подстраиваться, менять, искать...
Всё это грустно, и всё это неприятно. Но сказать-то об этом я ведь могу! Я могу назвать «лопату лопатой», как говорил умный человек Оскар Уайльд. Кстати, об умных: у него не хватило ума, чтоб не плевать в физиономию системы. И она его, разумеется, раздавила. И кто виноват? Система? А сколько было в те времена людей, которых та же самая система охраняла, холила и лелеяла, и которые были абсолютно довольны и счастливы? Причем людей хороших. Просто им повезло: они вписались. Они по своей природе были, ну скажем, кротами, которым вполне подходит жизнь подземельная. И это вовсе не означает, что это - дурные, глупые, порочные, ограниченные люди. Или кроты. Это могут быть очень даже приличные и милые кроты. С высокими душевными качествами.
Но появляются такие вот... оскары уайльды. И нет, я не об интимных предпочтениях. Я вообще о тех кротах, которые почему-то, по прихоти генетики, родились зрячими. И им уже в норках некомфортно. Совсем им там погано. Чахнут они и вымирают.
И что дальше?
Если им можно покинуть свое подземелье - дальше может быть многое. Они могут не суметь. Могут погибнуть в процессе. Могут напугаться солнышка и вернуться. Могут вмиг покончить со всеми проблемами посредством зубов какого-то голодного волка - ням, и конец кротику. А вы как хотели? Волк - зло? Нет, он просто тоже есть. И хочет кушать. Жестоко, но - хочешь жить, умей вертеться, и никто не обещал, что жить будет легко, и еще сотня банальностей в том же духе... но это ведь так и есть. Переселенцу-кроту никогда просто не будет.
Если он может стать переселенцем.
А если нет?
Если сама эта мысль - жить иначе - уже преступление? Если его «инаковость» - уже повод для травли и изничтожения? Если ему постоянно вбивают в голову, что он живет в Лучшем Из Миров, и желать чего-то иного - мега-извращение и признак крайней порочности?
Тогда какие у него шансы?
Люди. Ну неужели так сложно понять, что самое ценное - это не пенсия, не мифическое «доброе правительство», а свобода? Свобода любить то, что любишь. Свобода называть лопату лопатой. Свобода выбираться из подземелья... ну, хотя бы попытаться? Да, и свобода не выжить - тоже. Оглянитесь - а вообще в мире все выживают?
Но мы же не хомяки, не секвойи, а люди, черт побери! Мы вольны помогать слабым. Вольны поступать по совести - хотя бы иногда. Вольны жить по принципу «Один за всех и все за одного». И делиться, и не лгать, и не подличать... Кто нам все это может запретить?
А бывает и такое, когда - кто-то может. Когда запрещают. Запрещали. Когда пишется книга для детей о том, как маленькую девочку из осиротевшей многодетной семьи затравили за то, что она помогла верующей бабушке - кулич в церковь отнесла. И мораль сей истории - вовсе не в том, что травили ее люди нехорошие. Нет, это девочка была неправа. Ну и бабушка, естественно.
Никто этой книги не читал? А зря.
Вот что мне интересно: а многие ли из тех, кто жалеет о «добрых старых временах», реально их застали? Километровые очереди за пачкой сахара, банкой сметаны, а за коробкой конфет - и вовсе смертоубийство? Многие ли застали запрет на «не такое»? Не так одеваться, не то читать, не тех любить...
Конечно, есть множество бедолаг, которые были теми самыми кротами в подземелье. Им было нормально. А теперь им тяжело. И я им действительно сочувствую. В них и не было этой «инаковости», которая создавала проблемы. Так что теперь они растеряны и ожесточены - им обещали стабильность, и какая-никакая, но она была. И вдруг нету.
Но ведь любое «сейчас» - проистекает из «раньше». Ну неужели это не очевидно?! Да, я уже в сотый раз привожу пример с домом, который построен по кривому чертежу на гнилом фундаменте, но мне этот пример кажется подходящим, однако многих не убеждает. Тот дом будет стоять какое-то время - но долго ли? До первого урагана? Но тем и отличается качественная архитектура - она учитывает ураганы. И землетрясения. Обязана учитывать! А если дом рушится только от того, что проходящий мимо Вася пнул стенку, - кто виноват? Вася? Или строители? Или все-таки архитекторы?
Если нас окружает много циничных, корыстных, бессовестных людей - кто виноват? Чему их учили в школе? Выньте головы из зад... из песка, дорогие, - и наши бизнесмены, и наше правительство, и прочие наши «враги народа» росли именно при расчудесном эсэсэсэровском строе. При замечательных лозунгах, когда «Молодым везде у нас дорога, старикам везде у нас почет», когда «впереди планеты всей», когда «я другой такой страны не знаю», и тэдэ, и тэпэ....
Если бы всё это было правдой - мы не оказались бы сейчас в таком отстое. Если бы всё это было правдой - не было бы жестоких стяжателей, продажных политиков, сволочей всех мастей. Тогда старушек бы не грабили на улицах и не выставляли жульничеством из квартир. И кстати - не лишали бы честно заработанных пенсий! Потому что те, кто лишает, - росли под песенку о том, что оным старушкам «везде у нас почет».
Так в чем же дело? Мало слушали песенок?
суббота, 03 декабря 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
... между прочим - те, кто не в теме, не напрягайтесь )) Тен-тян, я на твоей стороне. При любом раскладе.
Однозначно.
Однозначно.
вторник, 29 ноября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Когда начинаешь мысленно готовить к «выходу в свет» очередную тему, то обдумываешь всё очень скрупулезно, ища подтверждения каждому тезису, взвешивая каждое слово. Заранее предупреждая возможные возражения. Словно бы уже точно зная, что слушать тебя будет не просто собеседник, а именно оппонент, подбирающий аргументы «против», изощренный опасный спорщик. Отчего это так? Ведь зачастую тема отнюдь не спорна, не предполагает высекающих искры дуэлей... откуда же эта постоянная, бессознательная готовность к парированию? Впрочем, здесь всё слишком очевидно, чтобы всерьез увлечься поисками ответа.
Собственно тема также представляется очевидной - мне. Люди свои. Люди остальные. Просто - люди. Их большинство; по сути - весь мир. А вот своих - очень мало. И это абсолютно нормально, с учетом того, что в сутках всего двадцать четыре часа, а запас привязанности в человеческом сердце отнюдь не безграничен. Привязанность ведь не абстрактна, не бесплотна, она требует зримого выражения - в делах, словах, времени. В итоге даже самые добрые и щедрые не могут позволить себе безгранично любить. В теории - да, легко заявлять о том, что «любишь всех», но повтори-ка это, когда оные «все» соберутся толпой у твоей двери ранним утром в выходной без приглашения.
На практике всё довольно просто. Жизнь, как она ни сложна, в повседневном смысле чаще всего крайне проста. Есть весь мир, которому нет до тебя дела - ни плохого, ни хорошего, просто никакого. Всему миру хватает забот и без тебя. И есть несколько - обычно крайне мало - тех, кому не все равно. А из них еще меньше тех, кто на твоей стороне. Именно на твоей. Того, какой ты есть. Что бы ты ни сотворил (отвлечемся от крайностей криминально-патологического характера, чаще всего сотворенное нами вполне обыденно, скучновато и в целом невинно).
Основа нашей жизни - именно эта горстка тех, кто на нашей стороне. Это не всегда традиционный расклад - супруги-друзья-родители - но полагаю, зачастую именно так. Если не мама, так тетушка. Не жена, так подружка. Не брат, так друг детства. От перемены мест слагаемых сумма не меняется.
Главное, что кто-то тебя не бросает. При этом вы можете скандалить, приходить в ярость, в отчаяние, не понимать, не доверять, не говорить правду... иногда. А иногда - говорить. И видеть, что тебя услышали. И всё. А что, надо чего-то еще? С учетом того, что жизнь все-таки далеко не проста, а в сутках, как уже упоминалось, всего-то двадцать четыре часа, - этого более чем достаточно.
Тот, кто тебя не бросит. Тот, кто будет на твоей стороне (даже если пребывать на ней вовсе не так уж комфортно и просто). Тот, кто временами сподобится уделить нечто свое тебе, поступиться чем-то, что и самому надобно. Сказать хоть разок сакраментальное: «Главное, чтоб тебе было хорошо», - причем сказать искренне. И не просто сказать, а даже и кое-что сделать по этому поводу.
Главная идея в том, что тех, кто на твоей стороне, надо ценить. Независимо от возраста, пола, характера ваших взаимоотношений. Это штука слишком ценная, чтобы с легкостью отбрасывать. Или без легкости, но какая разница. Своих стоит беречь и сохранять. И желательно не засушенными на память, а еще функционирующими. Их ведь так мало - тех, кто на твоей стороне. А находить новых - ну когда? Работа, погода... всемирная теория относительности, она же - закон выдержанного вина, а именно: чем более проверено временем, тем надежнее... Всё это выглядит довольно-таки расчетливо, но я-то говорю не о холодном практицизме. По сути, я говорю об одной из составляющих любви. О верности. Её ведь так мало, да и встречается в основном в книжках, причем несовременных. Верность, которая далеко не всегда обещает и дарит счастье...
И все-таки - она заслуживает того, чтобы сохранить. Хотя на практике это выходит, требуется и хорошо далеко не всегда, далеко не просто, и вообще - далеко не... Множество всяких «но». Исходящих из весьма потрепанного тезиса преклонных лет «Сердцу не прикажешь». А источник изливаемой на вас верности, может, и вовсе маньяк. Или просто «абсолютное не то», хоть ты убейся об стенку. Но все же, все же...
Я уже не раз писал на тему, отчего-то вызывающую вечные дебаты, а именно: любовь не снисходит на нас с небес в виде некоей волшебной пыльцы, золотого дождя и прочих видов манны; она возникает в силу определенных причин (их даже можно отыскать, ну да бог с ними), но главное - ее нужно уметь. Хм. Уметь любить, уметь хранить, уметь оберегать. Любовь. И ту, где бурно-интимно, и ту, где вовсе нет. Любви надо учиться - как мы учимся ходить, завязывать шнурки, читать, держать вилки-ложки. Даже чтоб говорить на родном языке правильно, частенько надобны логопеды. А любить-то посложнее, чем буковку «р» произносить, не так ли?
Посему меня неизменно удивляют и умиляют люди, убежденные, что по части любви - «оно само». Ага, щас. Само у существа породы «людь» ничего не бывает. Вероятно, таким образом природа компенсирует наличие у данного существа мозгов. Пусть большинство существ оным приспособлением и не пользуется.
В общем, мораль: если кто-то уже ваш, уже на вашей стороне - его стоит ценить, беречь и по возможности щадить. Не резать по живому, вообще-то... вы замечали, что простые вещи труднее всего формулировать? Заботиться, не причинять лишней боли, когда без этого хоть как-то можно обойтись, поскольку очень часто так не получается, даже если хочешь. Не обижать. Не прогонять. Да, это звучит примитивно... но уметь читать и ездить на велосипеде тоже выглядит делом крайне легким - когда уже этому научился. Информация к размышлениям...
Собственно тема также представляется очевидной - мне. Люди свои. Люди остальные. Просто - люди. Их большинство; по сути - весь мир. А вот своих - очень мало. И это абсолютно нормально, с учетом того, что в сутках всего двадцать четыре часа, а запас привязанности в человеческом сердце отнюдь не безграничен. Привязанность ведь не абстрактна, не бесплотна, она требует зримого выражения - в делах, словах, времени. В итоге даже самые добрые и щедрые не могут позволить себе безгранично любить. В теории - да, легко заявлять о том, что «любишь всех», но повтори-ка это, когда оные «все» соберутся толпой у твоей двери ранним утром в выходной без приглашения.
На практике всё довольно просто. Жизнь, как она ни сложна, в повседневном смысле чаще всего крайне проста. Есть весь мир, которому нет до тебя дела - ни плохого, ни хорошего, просто никакого. Всему миру хватает забот и без тебя. И есть несколько - обычно крайне мало - тех, кому не все равно. А из них еще меньше тех, кто на твоей стороне. Именно на твоей. Того, какой ты есть. Что бы ты ни сотворил (отвлечемся от крайностей криминально-патологического характера, чаще всего сотворенное нами вполне обыденно, скучновато и в целом невинно).
Основа нашей жизни - именно эта горстка тех, кто на нашей стороне. Это не всегда традиционный расклад - супруги-друзья-родители - но полагаю, зачастую именно так. Если не мама, так тетушка. Не жена, так подружка. Не брат, так друг детства. От перемены мест слагаемых сумма не меняется.
Главное, что кто-то тебя не бросает. При этом вы можете скандалить, приходить в ярость, в отчаяние, не понимать, не доверять, не говорить правду... иногда. А иногда - говорить. И видеть, что тебя услышали. И всё. А что, надо чего-то еще? С учетом того, что жизнь все-таки далеко не проста, а в сутках, как уже упоминалось, всего-то двадцать четыре часа, - этого более чем достаточно.
Тот, кто тебя не бросит. Тот, кто будет на твоей стороне (даже если пребывать на ней вовсе не так уж комфортно и просто). Тот, кто временами сподобится уделить нечто свое тебе, поступиться чем-то, что и самому надобно. Сказать хоть разок сакраментальное: «Главное, чтоб тебе было хорошо», - причем сказать искренне. И не просто сказать, а даже и кое-что сделать по этому поводу.
Главная идея в том, что тех, кто на твоей стороне, надо ценить. Независимо от возраста, пола, характера ваших взаимоотношений. Это штука слишком ценная, чтобы с легкостью отбрасывать. Или без легкости, но какая разница. Своих стоит беречь и сохранять. И желательно не засушенными на память, а еще функционирующими. Их ведь так мало - тех, кто на твоей стороне. А находить новых - ну когда? Работа, погода... всемирная теория относительности, она же - закон выдержанного вина, а именно: чем более проверено временем, тем надежнее... Всё это выглядит довольно-таки расчетливо, но я-то говорю не о холодном практицизме. По сути, я говорю об одной из составляющих любви. О верности. Её ведь так мало, да и встречается в основном в книжках, причем несовременных. Верность, которая далеко не всегда обещает и дарит счастье...
И все-таки - она заслуживает того, чтобы сохранить. Хотя на практике это выходит, требуется и хорошо далеко не всегда, далеко не просто, и вообще - далеко не... Множество всяких «но». Исходящих из весьма потрепанного тезиса преклонных лет «Сердцу не прикажешь». А источник изливаемой на вас верности, может, и вовсе маньяк. Или просто «абсолютное не то», хоть ты убейся об стенку. Но все же, все же...
Я уже не раз писал на тему, отчего-то вызывающую вечные дебаты, а именно: любовь не снисходит на нас с небес в виде некоей волшебной пыльцы, золотого дождя и прочих видов манны; она возникает в силу определенных причин (их даже можно отыскать, ну да бог с ними), но главное - ее нужно уметь. Хм. Уметь любить, уметь хранить, уметь оберегать. Любовь. И ту, где бурно-интимно, и ту, где вовсе нет. Любви надо учиться - как мы учимся ходить, завязывать шнурки, читать, держать вилки-ложки. Даже чтоб говорить на родном языке правильно, частенько надобны логопеды. А любить-то посложнее, чем буковку «р» произносить, не так ли?
Посему меня неизменно удивляют и умиляют люди, убежденные, что по части любви - «оно само». Ага, щас. Само у существа породы «людь» ничего не бывает. Вероятно, таким образом природа компенсирует наличие у данного существа мозгов. Пусть большинство существ оным приспособлением и не пользуется.
В общем, мораль: если кто-то уже ваш, уже на вашей стороне - его стоит ценить, беречь и по возможности щадить. Не резать по живому, вообще-то... вы замечали, что простые вещи труднее всего формулировать? Заботиться, не причинять лишней боли, когда без этого хоть как-то можно обойтись, поскольку очень часто так не получается, даже если хочешь. Не обижать. Не прогонять. Да, это звучит примитивно... но уметь читать и ездить на велосипеде тоже выглядит делом крайне легким - когда уже этому научился. Информация к размышлениям...
понедельник, 21 ноября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
... вообще это здорово - каждый день, почти в любое время суток, ощущать, что ты счастлив. Практически абсолютно.
Мне нравится. Однозначно.
Мне нравится. Однозначно.
пятница, 11 ноября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
понедельник, 07 ноября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Хотя говорить рано, но кажется, общение с Генератором Няшной Реальности в лице Ран-тян сработало - после собеседования на новую работу меня позвали. У черта на куличках... 11 часов смена... что меня так радует? Воистину загадочное существо человек.
А Ран-тян и вправду няяяяшечка! И остальные тоже, но насчет Рии и Шоконы все давно уже ясно, не первый день знакомы ) А вот восхитительный кавай по имени Ран - это новое впечатление. И крайне радостное. Жалко, что мало. Но кто нам мешает?!
А еще я хочу всех со всеми перезнакомить и подружить. Сестру (это вообще несложно, ибо москвичка как-никак), Марика - это особенно... дай бог, с новой работой срастется, и я смогу выписать любимую девушку последних аж десяти лет из города Ярославля в столицу родины. Опять же - кто нам мешает? ))
В общем, ня. Это квинтэссенция впечатлений о воскресном знакомстве с очень давним другом из интернетов, с кем до вчерашнего дня не выходило лично встретиться. Но, ура, стишные и скайповые представления не обманули. Ран-тян няшен и каваен просто до невероятия. Так что, дорогие друзья, ежели кто не знает значения слова "кавай" - просто познакомьтесь с Раном. И вам сразу же всё станет ясно!
А до магазинчика, посвященного джаберрвокам, мы все еще доберемся )) И надеюсь, тогда у меня будет куча денег, дабы всем купить мега-супер-няшные подарки ))))
Угу, и духи, которые пахнут свежемолотым кофе с вкусными пирожными ))))
P.S. Я думаю, моя мама глубоко в душе - неформал. Только я причислю ее к какой-то традиционной и предсказуемой категории, как она делает нечто, совершенно выносящее ее из оной категории напрочь. Вообще это здорово. Мне очень нравится.
P.P.S. А хотите несвязный кусок из середины книги, который обладает только тем сомнительным преимуществом, что уже написан? Или несвязный кусок из той части книги, которую якобы уже все читали... хотя никто не читал, конечно, но кто вам считает )))
А Ран-тян и вправду няяяяшечка! И остальные тоже, но насчет Рии и Шоконы все давно уже ясно, не первый день знакомы ) А вот восхитительный кавай по имени Ран - это новое впечатление. И крайне радостное. Жалко, что мало. Но кто нам мешает?!
А еще я хочу всех со всеми перезнакомить и подружить. Сестру (это вообще несложно, ибо москвичка как-никак), Марика - это особенно... дай бог, с новой работой срастется, и я смогу выписать любимую девушку последних аж десяти лет из города Ярославля в столицу родины. Опять же - кто нам мешает? ))
В общем, ня. Это квинтэссенция впечатлений о воскресном знакомстве с очень давним другом из интернетов, с кем до вчерашнего дня не выходило лично встретиться. Но, ура, стишные и скайповые представления не обманули. Ран-тян няшен и каваен просто до невероятия. Так что, дорогие друзья, ежели кто не знает значения слова "кавай" - просто познакомьтесь с Раном. И вам сразу же всё станет ясно!
А до магазинчика, посвященного джаберрвокам, мы все еще доберемся )) И надеюсь, тогда у меня будет куча денег, дабы всем купить мега-супер-няшные подарки ))))
Угу, и духи, которые пахнут свежемолотым кофе с вкусными пирожными ))))
P.S. Я думаю, моя мама глубоко в душе - неформал. Только я причислю ее к какой-то традиционной и предсказуемой категории, как она делает нечто, совершенно выносящее ее из оной категории напрочь. Вообще это здорово. Мне очень нравится.
P.P.S. А хотите несвязный кусок из середины книги, который обладает только тем сомнительным преимуществом, что уже написан? Или несвязный кусок из той части книги, которую якобы уже все читали... хотя никто не читал, конечно, но кто вам считает )))
пятница, 04 ноября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
четверг, 13 октября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
«Все эти законы чести вообще и законы гостеприимства в частности когда-нибудь нас погубят»
Случайная цитата от сэра Макса
Предвкушаю счастливое множество моментов перечитывания историй про сэра Макса. Москва, сэр Макс, тишина... что еще надо для счастья человеку?
Просто осень...
воскресенье, 09 октября 2011
«Великий вопрос жизни - как жить среди людей»
Приходят дети...
Нет, не в возрасте дело. Юные люди могут быть поразительно сведущи и мудры, а уж сильны духом и талантливы - однозначно.
Главное, что они - несчастные люди. Они как нищие, которые знают лишь вкус черствого хлеба - и с упоением рассуждают о мировой кулинарии, сравнивая заплесневелый белый хлеб с заплесневелым черным. А ведь есть еще и пончики! И бородинский!
И я смотрю на этих несчастных невежд и не знаю, то ли мне хочется их жалеть, то ли заткнуть им рты, дабы не лезли в то, чего не понимают... потому что да, я сочувствую, я искренне хочу им помочь - и в то же время терпеть не могу дилетантов, убежденных, будто они крутые спецы, и с апломбом рвутся всех, включая меня, чему-то учить.
Принцип отбора в сообщество? Да, было у нас такое, и провалилось, естественно, потому что принцип был выбран неверно. На добровольное дело нельзя отбирать по принципу «обязаловки», кто же станет терпеть муштру и злобное начальство еще и в сети? Но знаете, я бы все-таки ввел один критерий отбора. Не стану, но хочется. Критерий по начитанности. Хотите вступить? Точнее, вы хотите не просто вступить, а что-то выкладывать? Тогда сначала - прошу в студию список ваших десяти любимых книжек. И еще пяток - тех авторов, которых вы готовы назвать своими «Учителями, как надо (или не надо) писать».
И если вы рветесь о чем-то литературственном здесь вещать - тоже предварительно список в студию.
Потому что, знаете, когда я вижу высказывания людей, которые явно не читали ничего, но свято верят, будто бы они всё о литературе знают, - достаёт. Честно. Еще честнее - адски бесит. Сколько раз за все это время в сети мне хотелось вместо всех моих логичных и рассудительно-мягких речей попросту хватать их за шкирки и спрашивать: а ты, самоуверенный придурок, вообще что читал?! Гарри Поттера по диагонали и полсотни фанфиков, нашкарябанных такими же безграмотными невеждами? Шедёвры дурного плагиата по пять страничек, рожденные «афтарами» осьмнадцати годков, постигшими, само собой, всю мудрость мироздания... Вы мне назовите хотя бы парочку нормальных, полноценных романов, которые вы осилили, и мало того - поняли!!!
«Ах, что вы мне о классиках, они же все давно померли! Да вы мне назовите хоть пять талантливых книжек!»
Ребенок, держись за мебель - я могу сутки напролет называть тебе талантливые книжки, да только ты все равно этих писателей не знаешь, они же не выкладывают в сети фанфиков. И нет, представьте, «классик» - это не обязательно «крайне нудный и скучный автор, который давно помер». Вообще-то классик - это тот, кто что-то создал. Что-то свое. Новое. Грандиозное. Потрясшее умы. И чувства, кстати, тоже. Пусть не всегда это впечатлит другие поколения другой страны - но всегда это нечто Значительное. А если говорить о литературе - то очень часто это еще и безумно интересно. Так, что не оторваться. И не забыть. Не выкинуть из головы.
И при этом автору вовсе не обязательно быть мертвым. К счастью, есть немало талантов и среди живых, дай им бог долгих лет плодотворного творчества.
Но ведь они же не молчат!!! Они говорят. Они поучают. Они критикуют. Они взирают с вершины своего невежества - и рассказывают мне, писателю, что якобы должен чувствовать писатель. Да ладно... это я еще могу принять; в конце концов, талант от возраста не зависит... Но когда люди судят о мировой литературе, зная только те же бездарные детские фанфики... сплошное рычание и желание натыкать носом в ту же барраярскую сагу или в Дика Фрэнсиса. Или в Диккенса, ага. Только они о нем или вовсе не слышали, или слышали краем уха, но свято уверены, что это такой дико скушный дядька, еще хуже Льва Толстого. А уж если упомянуть Драйзера, Черри, Бигла и Винджа... и Кея, и Карда, и Пауэрса, и Варли, и Мартина, и Герберта, и Желязны, и Теккерея, и О.Генри, и Честертона, и...
«Скажите мне, кого вы читаете, и я скажу, кто вы».
Кстати, Функе и Сеттерфилд. Такое чувство, что эти двое - словно бы один автор. Или некие литературные «близнецы», гармонично дополняющие друг друга... точнее - говорящие на разный лад об одном и том же. Как два софита, освещающие одну сцену под разными угами зрения - и тем самым дающие нам ясную и отчетливую картину. Чертовски жаль, что современных талантливых авторов у нас мало переводят. Не распиаренных, а именно талантливых. Вероятно, тоже уверены, что «талант» - это только тот, кто давно помер, а потому не стоит тратиться на переводы и издания живых. Куда спешить, вот всего-то через полсотни годков они помрут, и тогда мы их радостно напечатаем...
Нет, не в возрасте дело. Юные люди могут быть поразительно сведущи и мудры, а уж сильны духом и талантливы - однозначно.
Главное, что они - несчастные люди. Они как нищие, которые знают лишь вкус черствого хлеба - и с упоением рассуждают о мировой кулинарии, сравнивая заплесневелый белый хлеб с заплесневелым черным. А ведь есть еще и пончики! И бородинский!
И я смотрю на этих несчастных невежд и не знаю, то ли мне хочется их жалеть, то ли заткнуть им рты, дабы не лезли в то, чего не понимают... потому что да, я сочувствую, я искренне хочу им помочь - и в то же время терпеть не могу дилетантов, убежденных, будто они крутые спецы, и с апломбом рвутся всех, включая меня, чему-то учить.
Принцип отбора в сообщество? Да, было у нас такое, и провалилось, естественно, потому что принцип был выбран неверно. На добровольное дело нельзя отбирать по принципу «обязаловки», кто же станет терпеть муштру и злобное начальство еще и в сети? Но знаете, я бы все-таки ввел один критерий отбора. Не стану, но хочется. Критерий по начитанности. Хотите вступить? Точнее, вы хотите не просто вступить, а что-то выкладывать? Тогда сначала - прошу в студию список ваших десяти любимых книжек. И еще пяток - тех авторов, которых вы готовы назвать своими «Учителями, как надо (или не надо) писать».
И если вы рветесь о чем-то литературственном здесь вещать - тоже предварительно список в студию.
Потому что, знаете, когда я вижу высказывания людей, которые явно не читали ничего, но свято верят, будто бы они всё о литературе знают, - достаёт. Честно. Еще честнее - адски бесит. Сколько раз за все это время в сети мне хотелось вместо всех моих логичных и рассудительно-мягких речей попросту хватать их за шкирки и спрашивать: а ты, самоуверенный придурок, вообще что читал?! Гарри Поттера по диагонали и полсотни фанфиков, нашкарябанных такими же безграмотными невеждами? Шедёвры дурного плагиата по пять страничек, рожденные «афтарами» осьмнадцати годков, постигшими, само собой, всю мудрость мироздания... Вы мне назовите хотя бы парочку нормальных, полноценных романов, которые вы осилили, и мало того - поняли!!!
«Ах, что вы мне о классиках, они же все давно померли! Да вы мне назовите хоть пять талантливых книжек!»
Ребенок, держись за мебель - я могу сутки напролет называть тебе талантливые книжки, да только ты все равно этих писателей не знаешь, они же не выкладывают в сети фанфиков. И нет, представьте, «классик» - это не обязательно «крайне нудный и скучный автор, который давно помер». Вообще-то классик - это тот, кто что-то создал. Что-то свое. Новое. Грандиозное. Потрясшее умы. И чувства, кстати, тоже. Пусть не всегда это впечатлит другие поколения другой страны - но всегда это нечто Значительное. А если говорить о литературе - то очень часто это еще и безумно интересно. Так, что не оторваться. И не забыть. Не выкинуть из головы.
И при этом автору вовсе не обязательно быть мертвым. К счастью, есть немало талантов и среди живых, дай им бог долгих лет плодотворного творчества.
Но ведь они же не молчат!!! Они говорят. Они поучают. Они критикуют. Они взирают с вершины своего невежества - и рассказывают мне, писателю, что якобы должен чувствовать писатель. Да ладно... это я еще могу принять; в конце концов, талант от возраста не зависит... Но когда люди судят о мировой литературе, зная только те же бездарные детские фанфики... сплошное рычание и желание натыкать носом в ту же барраярскую сагу или в Дика Фрэнсиса. Или в Диккенса, ага. Только они о нем или вовсе не слышали, или слышали краем уха, но свято уверены, что это такой дико скушный дядька, еще хуже Льва Толстого. А уж если упомянуть Драйзера, Черри, Бигла и Винджа... и Кея, и Карда, и Пауэрса, и Варли, и Мартина, и Герберта, и Желязны, и Теккерея, и О.Генри, и Честертона, и...
«Скажите мне, кого вы читаете, и я скажу, кто вы».
Кстати, Функе и Сеттерфилд. Такое чувство, что эти двое - словно бы один автор. Или некие литературные «близнецы», гармонично дополняющие друг друга... точнее - говорящие на разный лад об одном и том же. Как два софита, освещающие одну сцену под разными угами зрения - и тем самым дающие нам ясную и отчетливую картину. Чертовски жаль, что современных талантливых авторов у нас мало переводят. Не распиаренных, а именно талантливых. Вероятно, тоже уверены, что «талант» - это только тот, кто давно помер, а потому не стоит тратиться на переводы и издания живых. Куда спешить, вот всего-то через полсотни годков они помрут, и тогда мы их радостно напечатаем...